שנה ראשונה לאבל: מה מותר, ממה נהוג להימנע ועל מי זה חל

שנה ראשונה לאבל: מה מותר, ומה נהוג להימנע ממנו?

שנה ראשונה לאבל על אב או אם: לפי פורום חברות הקדישא נמשכים חלק ממנהגי האבלות שנים עשר חודשים מיום הקבורה, ובהם הימנעות משמחות ומבגדים חדשים, ואומרים קדיש יתום אחד עשר חודשים. לפי פניני הלכה, ילדים ממשיכים שנה שלמה במנהגי השלושים, ובהם מוזיקה. בתספורת וגילוח המקורות לא אחידים, ולכן שואלים את רב הקהילה. על קרובים אחרים המנהגים מסתיימים בתום השלושים.

אם אתם בשנה הראשונה אחרי פטירת אבא או אמא, אנחנו משתתפים בצערכם. השאלה מה מותר בשנה הראשונה לאבל עולה בהרבה בתים: אפשר ללכת לחתונה? לשמוע מוזיקה? להסתפר? לקנות בגד חדש? ריכזנו כאן מה כתוב במקורות שבדקנו: פורום חברות הקדישא, הספר פניני הלכה וההדרכה ההלכתית של ארגון רבני צהר. לצד כל פרט יש מספר מקור שאפשר לבדוק.

פורום חברות הקדישא הוא ארגון של חברות קבורה ולא גוף ממשלתי, והוא מציג את הדברים כמנהגים. העמוד מתאר את המנהג למי שבוחר לנהוג בו, ובכל שאלה שנוגעת למשפחה שלכם כדאי לשאול את רב הקהילה.

אבלות שנה על הורים: על מי היא נוהגת וממתי סופרים

לפי ההדרכה ההלכתית של ארגון רבני צהר, אבלות של שנים עשר חודש, או בקיצור י״ב חודש אבל, נוהגת רק על ההורים, ולא על הקרובים האחרים8. גם בפניני הלכה מוסבר שילדים המתאבלים על אחד מהוריהם ממשיכים באבלות שנה שלמה, משום כבוד ההורים7.

את שנים עשר החודשים סופר פורום חברות הקדישא מיום הקבורה. לפי הניסוח שלו, בתקופה הזאת נמשכים חלק ממנהגי האבלות, לא כולם1. לפי צהר, שנת האבלות מתחילה עם השבעה ומסתיימת כעבור שנים עשר חודש, מיום ליום32. אם המועד המדויק חשוב לכם, שאלו את רב הקהילה איך סופרים אצלכם.

על קרובים אחרים התמונה שונה. לפי פניני הלכה, אחרי השבעה האבלות נמשכת במידה פחותה עד סוף שלושים הימים, ובסיום השלושים מסתיימים כל מנהגי האבלות9. כלומר, רוב השאלות בעמוד הזה נוגעות לבנים ולבנות שאיבדו הורה.

מה נהוג בשנה הראשונה: על הורים ועל קרובים אחרים

ההבדל המרכזי הוא בין מי שמתאבל על אב או אם לבין מי שמתאבל על קרוב אחר. הטבלה מסדרת את מה שמצאנו במקורות, נושא אחרי נושא, בשתי העמודות.

נושאאבלות על אב או אםאבלות על קרוב אחר
חתונות ושמחותאין משתתפים בשמחות במשך שנת האבל הראשונה19; בשעת הצורך משתתפים בחופה בלבד17אין משתתפים בחתונות ובשמחות של מצווה בשלושים הימים10; לפי צהר, אפשר ללכת לשמחות בלי להשתתף בסעודה, ובתנאי שאין שם ריקודים או תזמורת31
מוזיקהממשיכים שנה שלמה במנהגי השלושים12: אין שומעים מוזיקה שמחה, ומוזיקה רגילה לא בקול רם11אותן הוראות בשלושים הימים11
תספורת וגילוחבשלושים הימים לא מסתפרים ולא מתגלחים10. אם זה נמשך כל השנה, המקורות לא אחידים26, ושואלים את הרבלא מסתפרים ולא מתגלחים בשלושים הימים10
בגדים חדשיםנהוג להימנע מלבישתם3, שנים עשר חודשים מיום הקבורה1אין קונים בגדים ורהיטים ודברים משמחים בשלושים הימים13
קדיש יתוםאחד עשר חודשים4; אצל יוצאי ספרד יש מנהגים שונים בין אחד עשר לשנים עשר24שלושים יום25

המקורות לא מנסחים את הרשימה באותה צורה. פורום חברות הקדישא וצהר מונים את ההימנעות משמחות ומחפצים או בגדים חדשים220, ופניני הלכה מוסיף שילדים ממשיכים שנה שלמה במנהגי השלושים, ובהם מוזיקה12. בתספורת וגילוח המקורות לא אחידים. לכן בכל נושא שנוגע לכם ישירות כדאי לשאול את רב הקהילה מה נוהגים אצלכם.

חתונה בשנת אבל ושמחות משפחתיות

באבלות על הורים, לפי ארגון רבני צהר, אין משתתפים בשמחות במשך שנת האבל הראשונה19. פורום חברות הקדישא מתאר מנהג להימנע מהשתתפות בשמחות ובאירועים רבי משתתפים עד תום שנים עשר החודשים2.

יש חריג לשעת הצורך. לפי פניני הלכה, כשייגרם צער רב לחתן או לכלה אם האבלים לא ישתתפו, נוהגים להשתתף בחופה בלבד ולא בסעודה16, וכך גם ילדים שאבלים על הוריהם במשך כל שנת האבל17. כשהאבלים הם הוריהם של החתן או הכלה, גם בימי השלושים עליהם להשתתף בכל מהלך החתונה כדי שלא לפגוע בשמחה18. בריקודים הם לא משתתפים, ורק אם החתן או הכלה מבקשים לרקוד איתם, הם מצטרפים מעט לפי הבקשה29.

לאחים ולקרובים מאוד לחתן או לכלה יש בפניני הלכה הוראות נפרדות27. מה נחשב אירוע רב משתתפים, ואיך נוהגים במקרה שלכם, אלה שאלות להביא לרב הקהילה, רצוי לפני שמשיבים להזמנה.

בשלושים הימים הראשונים יש פרטים נוספים. לפי פניני הלכה, בסעודה שקטה אצל ידידים מותר להשתתף, אבל אסור לאבל לקיים סעודה כזו בביתו14. בטיולים ונופש שעיקרם הנאה ושמחה לא משתתפים, ולשם לימוד או מנוחה מותר15.

מוזיקה, תספורת ובגדים חדשים בשנת אבל

מוזיקה בשנת אבל

לפי פניני הלכה, במשך השלושים אין שומעים מוזיקה שמחה, וגם מוזיקה רגילה אין שומעים בקול רם11. אותו ספר קובע שילדים שמתאבלים על הוריהם ממשיכים במנהגי האבלות האלה שנה שלמה12. מוזיקה ברכב, שיעור נגינה או הופעה הם מקרים פרטניים שכדאי לשאול עליהם את הרב.

תספורת בשנת אבל וגילוח

במשך השלושים אין להסתפר ולהתגלח, לפי פניני הלכה10. אם המנהג נמשך כל השנה באבלות על הורים, כאן המקורות שבדקנו לא אחידים. פניני הלכה כותב באופן כללי שילדים שמתאבלים על הוריהם ממשיכים שנה שלמה במנהגי האבלות של השלושים12, ובהדרכה של ארגון רבני צהר ההוראה על תספורת וגילוח מופיעה רק בתיאור השלושים26, ולא ברשימת ההימנעויות של שנת האבל על הורים. לכן שאלו את רב הקהילה מה נוהגים אצלכם, ואם יש סיבה מעשית לשאלה, למשל דרישות בעבודה או אירוע משפחתי, ספרו עליה לרב.

בגדים חדשים באבל

פורום חברות הקדישא מונה את ההימנעות מלבישת בגדים חדשים בין המנהגים שנמשכים שנים עשר חודשים מיום הקבורה, באבלות על אב או אם3. גם לפי צהר לא קונים חפצים חדשים20.

צהר מוסיף שכשחייבים ללבוש בגד חדש, המנהג הוא לתת אותו לאדם אחר שילבש אותו מספר דקות, ואז הבגד נחשב משומש ומותר לאבל ללובשו21. מה נחשב בגד חדש, ומה עושים עם בגד שנחוץ לעבודה או לאירוע משפחתי, הן שאלות לרב הקהילה.

קדיש יתום בשנה הראשונה

לפי פורום חברות הקדישא, באבלות על אב או אם ממשיכים לומר קדיש יתום במשך אחד עשר חודשים4. לפי צהר, יוצאי אשכנז אומרים אחד עשר חודשים, ובין יוצאי ספרד יש מנהגים שונים, בין אחד עשר חודשים לשנים עשר24. על שאר הקרובים אומרים קדיש שלושים יום25. לכן כדאי לשאול את רב הקהילה מה נוהגים אצלכם.

מי שאומר קדיש בעצמו בבית הכנסת לא צריך שום שירות. מי שלא יכול לומר קדיש בכל יום יכול לקרוא על האפשרויות בעמוד אמירת קדיש במניין. אם תרצו שנארגן קדיש במניין, ההזמנה נעשית מול המתאם, בטלפון או בוואטסאפ, ומקבלים הצעת מחיר כתובה ומפורטת לפני שמתחילים.

כדי לדעת מתי מסתיימים השלושים, מתי מסתיימים אחד עשר חודשי הקדיש ומתי חל יום השנה, אפשר להיעזר במחשבון תאריכי האבלות, שמחשב את המועדים לפי תאריך הקבורה.

איך מסתיימת שנת האבל

לפי פורום חברות הקדישא, בסיום שנת האבל הראשונה נהוג לעלות לקבר, לקיים תפילה קצרה, לומר קדיש ולשאת דברים אישיים לזכר הנפטר5. אפשר לשלב את היום הזה באזכרה, ומי שרוצה יכול לקיים בו גם גילוי מצבה, ולכן כדאי לתכנן אותו מראש.

על המועד של גילוי המצבה ומה נוהגים בו כתבנו בעמוד גילוי מצבה: מתי עושים. אם תרצו מתאם שיארגן את האזכרה, את אפשרויות הליווי ואת מה שכבר ניתן בלי תשלום פירטנו בעמוד ארגון אזכרה וגילוי מצבה.

כשהשנה העברית מעוברת, לפי פורום חברות הקדישא מנהגי האבלות מסתיימים בתום שנים עשר חודשים23, ולפי צהר שנת האבל מסתיימת לאחר שנים עשר חודש מיום ליום, גם כשיש בשנה שני חודשי אדר22. מועדים נוספים בשנה כזו, כמו העלייה לקבר ויום השנה, כדאי לברר מול רב הקהילה.

בהמשך השנים יש גם מנהג יזכור. פורום חברות הקדישא מציג אותו במדור יום השנה וימי יזכור: בקרב קהילות אשכנז נהוגה תפילת יזכור במועדי ישראל וביום הכיפורים6, ובקרב רבים מקהילות הספרדים אין נוהגים להזכיר נשמות במועדים28, אלא כשיום הפטירה חל סמוך לחג או למועד מסוים, לפי מנהג הקהילה והמשפחה30. מה נוהגים אצלכם, שאלו את הרב.

מה כדאי להביא לרב הקהילה

  • מה נחשב אירוע רב משתתפים. המקורות שבדקנו אינם מגדירים את זה.
  • חתונה של אח או של קרוב קרוב מאוד. יש לכך הוראות נפרדות בפניני הלכה, וההכרעה במקרה שלכם היא של הרב.
  • שנה מעוברת. מתי עולים לקבר ומתי מציינים את יום השנה כשיש בשנה שני חודשי אדר.
  • ברית, פדיון הבן וסעודות מצווה בתוך השנה.
  • עבודה ופרנסה. למשל מי שעובד בתחום הבידור או המוזיקה.

בכל אחת מהשאלות האלה הכתובת היא רב הקהילה, או הרב של בית הכנסת שבו אתם אומרים קדיש. העמוד עוסק במנהגי אבלות ביהדות. במשפחה מוסלמית, דרוזית או נוצרית כדאי לשאול את איש הדת של הקהילה מה נהוג בשנה הראשונה.

שאלות נפוצות על השנה הראשונה לאבל

מה אסור בשנת האבל הראשונה?
לפי פורום חברות הקדישא, באבלות על אב או אם נהוג בשנים עשר החודשים מיום הקבורה להימנע משמחות ומאירועים רבי משתתפים ומבגדים חדשים, ולומר קדיש יתום אחד עשר חודשים. פניני הלכה מוסיף שילדים ממשיכים שנה שלמה במנהגי השלושים, ובהם מוזיקה. בתספורת וגילוח המקורות לא אחידים. הפורום הוא ארגון של חברות קבורה ולא גוף ממשלתי, ובשאלה אישית שואלים את רב הקהילה.
האם מותר ללכת לחתונה בשנת אבל על אבא או אמא?
לפי ארגון רבני צהר, אבלים על הורים אינם משתתפים בשמחות במשך שנת האבל הראשונה. לפי פניני הלכה, כשיש צורך, כגון כשייגרם צער רב לחתן או לכלה, ילדים שאבלים על הוריהם משתתפים בחופה בלבד ולא בסעודה. לאחים ולקרובים מאוד לחתן או לכלה יש שם הוראות נפרדות, ולכן כדאי לשאול את רב הקהילה לפני שמשיבים להזמנה.
האם מותר לשמוע מוזיקה בשנת האבל?
לפי פניני הלכה, בשלושים הימים אין שומעים מוזיקה שמחה, ואף מוזיקה רגילה אין שומעים בקול רם, וילדים שמתאבלים על הוריהם ממשיכים במנהגים האלה שנה שלמה. על קרובים אחרים המנהגים מסתיימים בתום השלושים. מוזיקה ברכב, שיעור נגינה או הופעה הם מקרים פרטניים שכדאי לשאול עליהם את רב הקהילה.
מתי מותר להסתפר ולהתגלח אחרי פטירת הורה?
לפי פניני הלכה, במשך השלושים אין להסתפר ולהתגלח. אם המנהג נמשך כל השנה באבלות על הורים, המקורות לא אחידים: פניני הלכה כותב באופן כללי שילדים ממשיכים שנה שלמה במנהגי השלושים, ובהדרכה של ארגון רבני צהר ההוראה על תספורת וגילוח מופיעה רק בתיאור השלושים. לכן שאלו את רב הקהילה, וספרו לו אם יש סיבה מעשית, כמו דרישות בעבודה או אירוע משפחתי.
האם מותר ללבוש בגדים חדשים בשנת האבל?
פורום חברות הקדישא מונה את ההימנעות מלבישת בגדים חדשים בין המנהגים שנמשכים שנים עשר חודשים מיום הקבורה, באבלות על אב או אם. לפי צהר, כשחייבים ללבוש בגד חדש, המנהג הוא לתת אותו לאדם אחר שילבש אותו מספר דקות, ואז הוא נחשב משומש ומותר לאבל ללובשו. מקרים מיוחדים כדאי להביא לרב הקהילה.
על מי נוהגת אבלות של שנה שלמה?
לפי ארגון רבני צהר, אבלות של שנים עשר חודש נוהגת רק על ההורים, ולא על הקרובים האחרים. גם בפניני הלכה מוסבר שילדים המתאבלים על אחד מהוריהם ממשיכים באבלות שנה שלמה, משום כבוד ההורים. על קרובים אחרים, לפי אותו ספר, האבלות נמשכת במידה פחותה אחרי השבעה ומסתיימת בתום השלושים.
מתי מסתיימת שנת האבל בשנה מעוברת?
לפי פורום חברות הקדישא, בשנה מעוברת מסתיימים מנהגי האבלות בתום שנים עשר חודשים, ולפי צהר שנת האבל מסתיימת לאחר שנים עשר חודש מיום ליום, גם כשיש בשנה שני חודשי אדר. מועדים נוספים בשנה כזו, כמו העלייה לקבר ויום השנה, כדאי לברר מול רב הקהילה לפני שמתכננים אותם.

צריכים מענה מסודר, מכבד ושקוף?

נשמח לעמוד לצד ועדי עובדים ומשפחות בכל שלב.